赵思运说了什么（赵思运错在哪里）

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要求学生自尊和尊重别人，这没有错，但为什么要宣扬英国国王尊重穷人？这完全背离了历史和现实。他是学文学的，肯定读过西方的文学名著，许多英国文学名著，对英国贵族的傲慢与偏见都有非常深刻的描写，国王根本不可能对穷人有什么真正的尊重。而在中国文化中，尊重穷人、自尊的范例不可胜数，他为什么不提，而要去杜撰一个英国国王，也不知道是爱德华几世来作范例呢？他的崇洋心理，不是昭然若揭了吗？他不是想说中国人不自尊，也不尊重别人吗？

他还举了一个自己尊重劳动人民，向人问好，而劳动者不知道自尊，不加理睬的经历，一方面标榜自己，一方面诋毁中国劳动者。中国劳动者就是不知自尊吗？只是对于他那种虚伪、空洞的问候，觉得莫名其妙而已，他就觉得自己高人一等了。真是可笑。

要学生关心国家大事本来也没有错，但是他引用钱理群的谬论，说中国教育培养了一大批精致利己主义者，这就是在否定中国教育， 完全不符合事实。中国培养的大学生，绝大多数都是爱国、敬业的，在各自的岗位上作出了巨大的贡献，保证了中国各方面的高速发展。做好自己的本职工作，就是为社会作出贡献。中国不需要空谈家，不需要像诸葛亮斥东吴群儒那样的“坐谈立议，无人能及，经国济世，百无一能。”的空头政治家。也不需要鲁迅先生所批评的空头文学家。

他重提明朝东林党人的“风声雨声读书声，声声入耳，国事家事天下事，事事关心。”的士大夫箴言，但对于现代的中国知识分子来说，这早就过时了。东林党人大搞党争，并没有使国家富强。中国现代知识分子需要的是投身于生产和社会实践，树立社会主义核心价值观。这就是：:富强、民主、文明、和谐,自由、平等、公正、法治,爱国、敬业、诚信、友善。作为知识分子在这方面更应该带头身体力行，为国家的强盛，为人民的幸福作出贡献。

文学不是搅屎棍，文学是社会现实和人性的反映。人心中有善的一面也有恶的一面，社会中有黑暗的一面也有光明的一面，人的行为有丑恶，也有高尚。文学的唯一目的，是惩恶扬善，是要促使人心向善，推动社会的进步。揭露、批判人性的丑恶、社会的黑暗，正是为了颂扬光明，激发善的人性，颂扬高尚的品德，促进社会的进步。

我们看世界名著，无一不是这样的作品，有自私、贪婪、凶残、傲慢、势利、愚蠢等的典型，更有正直、勇敢、善良、慷慨、无私、智慧的典型。正是后者，激发起读者向上的精神，陶冶人的品格，给人以愉悦，给人以希望。只揭露黑暗和丑恶，只能使人悲观厌世，颓废坠落，或者是诲盗诲淫。

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