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1、“此事非易亦非难,三昧唯凭信行愿”。
2、唐代庞居士全家,禅林崇仰。
3、庞公说:“难难难,十担油麻树上摊。
4、”庞婆说:“易易易,百草头上祖师意。
5、”其女灵照说:“不难亦不易,饥来吃饭困来睡。
6、”老实念佛,即是无上深妙禅,“棒打石人头,曝曝论实事”。
7、谁和你说难道易,若论难易,古佛过去久矣!“三昧”指念佛三昧,乃一切三昧之王,故又称宝王三昧。
8、入此三昧,但须信愿行三资粮。
9、信须深信,如蕅益大师的六信,如截流大师的正信。
10、愿须切愿,欣厌恳切。
11、行就是老实念。
12、(三)老实念 但只老实念 不必问如何 莫管同与异 休论自与他 只贵愿力强 那怕妄想多 散乱固成病 分别易入魔 境缘无好丑 佛号一扫过 句句念能真 决定出娑婆前则偈云:“三字真传老实念。
13、”故以《老实念》偈紧接于后,须在箭靶红心里面射中红心,方是承受圣教真传的好手中的好手。
14、“但只老实念,不必问如何”。
15、“老实”很平常,但确甚希有。
16、唐代有位婆婆,人问台山路怎么去?她只是回答:“蓦直去。
17、”任何禅宗巨匠都勘她不破。
18、“蓦直”正与此处之“老实”同样平常,同样是甚极奇特。
19、妙就妙在不给你留下思议之处。
20、才有所思,不是了也。
21、念佛参禅,都是如此。
22、所以开口第一句,直说,“但只老实念”,绝对唯一的老实念佛。
23、不可再问这问那,若还在东问西问,早是不老实了,所以宗门说:“不问如何与若何。
24、”“莫管同与异,休论自与他”。
25、华严宗依六相而谈法界事事无碍之义。
26、六相是:总相、别相、同相、异相、成相、坏相。
27、这六相是从体相用三方面来讨论平等与差别的涵义。
28、同异二相是相上的平等与差别。
29、例如砖瓦木料虽形相各各不同,可是可以合造成一间屋子,显示了同相。
30、在一个屋子里面,砖瓦木料各有自身之相,这是异相。
31、以相上的同异为例可以推想体上的总别与用上的成坏。
32、所以这里就以同异为代表。
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