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论语中的名言书籍(论语中的名言)

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导读:大家好,小帝来为大家解答以上问题。论语中的名言书籍,论语中的名言这个很多人还不知道,现在让我们一起来看看吧!1、像楼主这么上进的人少...

大家好,小帝来为大家解答以上问题。论语中的名言书籍,论语中的名言这个很多人还不知道,现在让我们一起来看看吧!

1、像楼主这么上进的人少了啊!

2、《论语》中的名言  子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”  译文 孔子说:“学了又时常温习和练习,不也是很愉快的吗?有志同道合的人从远方而来,不也是很令人高兴的吗?人家不了解我的学说,我也不怨恨、恼怒,不也是一个品德高尚的君子吗?”  子曰:“巧言令色,鲜矣仁。”   译文 孔子说:“花言巧语、满脸堆笑的,这种人是很少有仁德的。”  曾子曰:“吾日三省吾身,为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”   译文 曾子说:“我每天都要多次反省自己:为别人出主意做事,是否忠实?交友是否守信?老师传授的知识,是否复习了呢?”   子曰:“君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。”  译文 孔子说:“君子,饮食不求饱足,居住不要求舒适,对工作勤劳敏捷,说话却小心谨慎,到有道的人那里去匡正自己,这样可以说是好学了。”   子曰:“不患人之不己知,患不知人也。”  译文 孔子说:“不忧虑别人不了解自己,但要忧虑自己不了解别人。”   子曰:“《诗》三百,一言以蔽之,曰:‘思无邪。’”  译文 孔子说:“《诗经》三百(零五)首,用一句话可以概括,即:‘思想纯正,没有邪恶的东西。’”   子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。”  译文 孔子说:“我十五岁时立志于学习;三十岁时做事符合礼仪;四十岁时(掌握了各种知识,)不受迷惑;五十岁时了解自然的规律;六十岁时一听别人言语,不用多想,便能明白;到了七十岁时便随心所欲,任何念头都不会越出规矩。”  子曰:“温故而知新,可以为师矣。”  译文 孔子说:“复习旧知识时,又能领悟到新的东西,才可以做导师啊。”   子曰:“君子周而不比,小人比而不周。”  译文 孔子说:“君子团结群众而不互相勾结,小人互相勾结而不团结群众。”  子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆。”  译文 孔子说:“读书却不深入思考,越学越糊涂;思考却不读书,就一无所成。”  子曰:“由,诲汝知之乎! 知之为知之,不知为不知,是知也。”  译文 孔子说:“仲由,教给你对待知与不知的态度吧!知道的就是知道的,不知道的就是不知道的,这种态度是聪明的啊!”   子曰:“人而无信,不知其可也。”  译文 孔子说:“人无信誉,不知能干什么。”   孔子谓季氏:“八佾舞于庭,是可忍也,孰不可忍也?”  译文 孔子说季氏:“他用天子的舞蹈阵容在自己的宗庙里舞蹈,这样的事可以容忍,什么事不能容忍?”   子曰:“《关雎》,乐而不淫,哀而不伤。”  译文 孔子说:“《关雎》这篇诗,主题快乐却不过分,忧愁却不悲伤。”  子曰:“成事不说,遂事不谏,既往不咎。”  译文 孔子说:“以前的事不要再评说了,做完的事不要再议论了,过去了就不要再追咎。”  子曰:“朝闻道,夕死可矣。”  译文 孔子说:“早晨理解真理,晚上死也值得。”   子曰:“君子喻于义,小人喻于利。”  译文 孔子说:“君子通晓道义,小人通晓私利。”   子曰:“见贤思齐焉,见不贤而内自省也。”  译文 孔子说:“见到贤人,要向他看齐;见到不贤的人,要反省自己。”   子曰:“朽木不可雕也,粪土之墙不可圬也,于予与何诛?”  译文 孔子说:“朽木无法雕琢,粪土的墙壁无法粉刷,我能拿他怎样?”  子曰:“敏而好学,不耻下问,是以谓之‘文’也。”  译文 孔子说:“聪明又好学,向地位比自己低,学问比自己差的人请教时,不觉得没面子,所以称他为‘文’。”  季文子三思而后行。子闻之,曰:“再,斯可矣。”  译文 季文子做事要思考三次再行动。孔子听说了,说:“两次,就可以了。”   子曰:“宁武子,邦有道则智,邦无道则愚。其智可及也,其愚不可及也。”  译文 孔子说:“宁武子这人,国家太平时,就聪明,国家混乱时,就愚笨。他的聪明可以赶得上,他的愚笨别人赶不上。”   子曰:“质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。”  译文 孔子说:“一个人的内在质朴胜过外在的文采就会粗野,文采胜过质朴就会浮华。只有文采和质朴配合恰当,才是君子。”    子曰:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。”  译文 孔子说:“知道学习的人不如喜欢学习的人,喜欢学习的人不如以学习为快乐的人。”   子曰:“知者乐水,仁者乐山;知者动,仁者静;知者乐,仁者寿。”  译文 孔子说:“明智的人喜欢水,仁慈的人喜欢山;明智的人好动,仁慈的人好静;明智的人快乐,仁慈的人长寿。”  子曰:“默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉?”  译文 孔子说:“将知识默记在心,学习时,不感到满足;教人时,不感到疲倦,这些我做到了哪些呢?”   子曰:“不愤不启、不悱不发,举一隅不以三隅反,则不复也。”  译文 孔子说:“不到他苦思冥想时,不去启发;不到欲说无语时,不去开导。不能举一例能理解三个类似的问题,就不要再重复教他了。”  子在齐闻《韶》,三月不知肉味。曰:“不图为乐之至于斯也。”  译文 孔子在齐国听《韶乐》,好长时间吃肉不觉滋味。他说:“没想到好音乐这样迷人。”  叶公问孔子于子路,子路不对。子曰:“汝奚不曰:其为人也,发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔?”  译文 叶公问子路:孔子是怎样的人,子路不回答。孔子说:“你怎么不说:他这个人啊,发愤时就忘记吃饭,高兴起来就忘记了忧愁,竟然连自己衰老了也不知道,如此而已。”   子曰:“三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。”  译文 孔子说:“几个人走路,必有可作为我的老师的人。选择他的优点向他学习,借鉴他的缺点进行自我改正并告诉他人。”   子以四教:文、行、忠、信。  译文 孔子教学有四项内容:文献、品行、忠诚、信实。   子曰:“君子坦荡荡,小人长戚戚。”  译文 孔子说:“君子胸怀宽广,小人忧愁悲伤。”   曾子言曰:“鸟之将死,其鸣也哀;人之将死,其言也善。”  译文 曾子说:“鸟将死时,叫声都很悲哀;人快死时,说话都很善良。”  曾子曰:“士不可以不弘毅,任重而道远。仁以为己任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?”  译文 曾子说:“士不可不志向远大,意志坚强,因为他肩负重任,路途遥远。以实行仁道为已任,不是很重大吗?直到死才能罢休,不是很遥远吗? 奋斗终身,死而后已,难道路程还不遥远吗?”   子曰:“不在其位,不谋其政。”  译文 孔子说:“不在那个位置上,就不要想那个位置上的事。”  子曰:“后生可畏,焉知来者之不如今也?”   译文 孔子说:“年轻人是值得敬畏的,怎么就知道后一代不如前一代呢?”   子曰:“三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。”  译文 孔子说:“三军可以剥夺主帅,匹夫不可剥夺志向。”   子曰:“知者不惑,仁者不忧,勇者不惧。”  译文 孔子说:“明智的人不会迷惑,仁爱的人不会忧愁,勇敢的人不会畏惧。”  子曰:“岁寒,然后知松柏之后凋也。”   译文 孔子说:“到了寒冷的季节,(我)才知道松柏是最后凋谢的。”   40 子曰:“君子成人之美,不成人之恶。小人反是。”  译文 孔子说:“君子帮助人取得成绩,不促使人陷入失败。小人相反。”   子贡问曰:“有一言而可以终身行之者乎?”  译文 子贡问孔子:“有没有一句话可以奉行终生?”  42子曰:“其恕乎!己所不欲,勿施于人。”  孔子说:“那就是‘恕’了,自己做不到的事,不要强施加在别人身上。”  子夏曰:“仕而优则学,学而优则仕。”  译文 子夏说:“做官有余力时就去学习,学习能够游刃有余时就去做官。”  子曰:“饭疏食(1)饮水,曲肱(2)而枕之,乐亦在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。”   译文 孔子说:“吃粗粮,喝白水,弯着胳膊当枕头,乐趣也就在这中间了。用不正当的手段得来的富贵,对于我来讲就像是天上的浮云一样。”  子曰:“诵《诗》三百,授之以政,不达;使于四方,不能专对;虽多,亦奚以为?”

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