九华山肉身菩萨的真实身份（九华山肉身菩萨骗局）

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1、九华山肉身菩萨之谜　　九华山是中国四大佛教名山之一，是地藏菩萨道场。

2、作为佛教圣地，它清净、庄严、神圣。

3、其肉身菩萨的不断出现，成为九华山佛教的一大特色，同时也为这座佛教名山披上了一层神秘的面纱。

4、　　自从唐代开元年间，金地藏开辟九华佛教道场，被尊为地藏菩萨应化，九华山遂成为地藏道场以来，在这一百平方公里的弹丸之地，有据可查的肉身菩萨就达14尊。

5、其中“文革”焚毁5尊。

6、现在能看到的还有5尊，这不能不说是一个奇迹。

7、　　为什么九华山的肉身菩萨这么多？为什么这些肉身历千年而不腐？是不是经过特别的防腐处理？是不是与九华的地理环境有关？是不是他们有什么特别的修行方法等等，肉身菩萨给人们留下了一个又一个问号。

8、　　自然环境与防腐　　九华山的山体位于皖南断块隆起的中心部位，主体由花岗岩构成，受构造、岩性等影响，形成以山峰为主，盆地峡谷，溪涧泉流交织其中的独特的地貌景观。

9、其气候属北亚热带湿润季风气候类型。

10、季风明显、四季分明、气候温和、光照充足、雨量充沛、夏雨集中、梅雨显著，从而形成阴、凉、湿的山区气候特点。

11、九华街年平均气温14℃，冬季极端最低温度 -18 ℃；夏季极端最高气温35℃；空气相对湿度在78℃至 85℃之间；年平均湿度 80℃。

12、全年降水日期187天，全年降水量约2000毫米，山上森林覆盖率75%，大气质量优良。

13、　　这样的自然环境，当然是旅游度假的好地方，但却不是防腐防霉的好所在。

14、居民家　　里的衣物，尽管不停地翻晒，但仍有霉变，墙边的木柱和放在地上的木桌经常发霉，甚至长出了木蘑菇。

15、宾馆的客房，尽管晴天通风、雨天空调，但其崭新的墙壁不出两年就生出霉点、斑块。

16、而存放肉身菩萨的坐缸，却置于室外任风吹雨打，经三年而不腐，实在是不可思议。

17、贴金供养后，其身体一直暴露在空气中，却也完好无损。

18、更令人称奇的是，百岁宫明代无暇肉身菩萨，在“文革”中被埋入地窖十余年，身上的贴金已剥落，但身体却完好无损。

19、这尊肉身，从其圆寂算起，至今近 400年了。

20、这些事实，实在是不可思议。

21、　　站在佛教的观点看肉身菩萨　　佛教认为，佛菩萨或高僧大德圆寂后，可得舍利。

22、《玄应音义》载:“舍利有全身、碎身之别”。

23、全身舍利即是指高僧示寂后，其身体经久不烂，常保原形而栩栩如生者。

24、碎身舍利指高僧大德荼毗后之遗骨。

25、我们所说的肉身菩萨，就是佛教所说的全身舍利。

26、《金梵明经》载：“舍利者，是戒定慧之所熏修，甚难可得，最上福田”。

27、戒定慧之所熏修，就是佛教对肉身不烂的解释。

28、　　修行的结晶　　纵观九华山现存的肉身菩萨，其生前无　　一不修持严谨。

29、他们虽表现各异，有的深山苦修；有的入世行医；有的现疯傻颠倒相；有的治身心于一处，一站就是三年。

30、虽然他们修行的方式不一样，但都应机说法，利乐众生，外现凡行，内存清净。

31、　　由于他们严谨的修持，使他们的心体广大，内心清净。

32、心无污染，行为自然高尚，他们的身体机能也随之发生了变化，潜能显现，灵异显现，有的能示现神通。

33、这种身心的变化，是无比复杂而神奇的，戒定慧之所熏修，是佛教对肉身菩萨现象的基本解释。

34、严谨的修持，是肉身不烂的主要原因。

35、　　修行者的愿心　　在教内，修持严谨的高僧大德非常多，但肉身菩萨为什么这样少呢？这与修行者的愿心有直接的关系。

36、　　许多高僧在圆寂时。

37、嘱咐将遗体火化。

38、我曾问过一们公认的高僧，问他往坐后是否保留遗体，他说：“四大皆空，不着于相，留个臭皮囊干什么？”这是大多数修行者的观点。

39、　　至于这些肉身菩萨，他们在圆寂前嘱咐保留遗体，完全是慈悲度生的愿心。

40、八万四千法门度八万四千种众生，这些肉身菩萨在上求佛道，下化众生的共愿之中，又发下别愿，留此肉身，以身弘法，以身说教，以身度尘，这是接引众生的一种方便。

41、因为有些人，在看到木雕泥塑的佛菩萨时，不能产生恭敬心，认为那是假的，但在看到肉身菩萨时，觉得可亲可近，内心震撼，认为那是真的，愿意供养皈依。

42、所以有些高僧在圆寂之前，发愿要留下肉身，顺应众生，正因为如此，从古到今。

43、肉身菩萨不断出现。

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