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逝者如斯夫,不舍昼夜”意思是:形容时间像流水一样不停地流逝,一去不复返,感慨人生世事变化之快,亦有惜时之意在其中。
逝:往,离去。
斯:代词,这,指河水。
夫:语气词,用于句末,表示感叹。
出自《论语·子罕》:
子在川上曰:逝者如斯夫!不舍昼夜。
译文:
孔子在河边说道:奔流而去的河水是这样匆忙啊!白天黑夜地不停流。
传说孔子在2500年前闻听吕梁洪(今徐州吕梁山)乃四险之最,带得意弟子数人,前去观洪。不料孔子同弟子快马加鞭路过一个山旮旯时,因山路崎岖,车轴咔嚓”而断,不得不留宿两日,因有圣人寄宿,圣人窝村也由此得名。孔子师徒看到山下奔流的泗水(今故黄河),有感而发,写下了这句话
解析:
孔子在河岸上,一定是仰观俯察,再看河川里的流水,因而兴起感叹。他所说的逝者,没有特定的所指,自可包罗万象。且就天地人事而言,孔子仰观天文,想到日月运行,昼夜更始,便是往一日即去一日,俯察地理,想到花开木落,四时变迁,便是往一年即去一年。天地如此,生在天地间的人,亦不例外。
人自出生以后,由少而壮,由壮而老,每过一日,即去一日,每过一岁,即去一岁。个人如此,群体亦不例外。中国历史到了五帝时代,不再有三皇,到了夏商周,不再有五帝。孔子生在春秋乱世,想见西周盛况,也见不到,只能梦见周公而已。由此可知,自然界、人世间、宇宙万物,无一不是逝者,无一不像河里的流水,昼夜不住的流,一经流去,便不会流回来。
《论语·子罕》本篇共包括31章。涉及孔子的道德教育思想;孔子弟子对其师的议论;此外,还记述了孔子的某些活动。《论语·子罕》中子罕”与人物子罕并不是同一回事。在这里,子”指孔子;罕”是表示频率的副词,即少也”。
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