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亦各从其志也”的意思:
这也就是人各有其志罢了!
亦各从其志也”的出处:
西汉史学家司马迁创作的一篇文言文《伯夷列传》:道不同,不相为谋。亦各从其志也”(译文:人们由于本心本意不同,故而不与心意不同的人相处.这也就是人各有其志罢了!)
原文:
子曰:道不同,不相为谋。”亦各从其志也。故曰:富贵如可求,虽执鞭之士,吾亦为之。如不可求,从吾所好。”
岁寒,然后知松柏之后凋。”举世混浊,清士乃见。岂以其重若彼,其轻若此哉?
译文:
孔子说过,道德见解不同是不能共同谋划事情的”,也只能各自依照自己的意愿行事罢了。所以他说,富贵如能追求到手,那么,即使让我执鞭为马夫,我也愿意干。如果不能追求,还是按照我所喜好的去做吧。”
岁月到了寒冷的季节,才知道松柏是最后凋落的”。整个世道都浑浊的时候,品行高洁的人才显现出来。难道是因为他们把道德看得太重,或将富贵看得太轻吗?
《伯夷列传》的文章赏析:
本文虽多赞论,但纵横捭阖,彼此呼应,回环跌宕,起伏相间。伯夷、叔齐的事实,只在中间一顿即过,《史记论文》第五册《伯夷列传》时有鲜明比照,一目豁然;时有含蓄设问,不露锋芒却问题尖锐又耐人寻味。太史公润笔泼墨之中,可略见其笔力之一斑。
《伯夷列传》的创作背景:
《伯夷列传》是伯夷和叔齐的合传,冠《史记》列传之首。在这篇列传中,作者于大量论赞之中,夹叙了伯夷、叔齐的简短事迹。
他们先是拒绝接受王位,让国出逃;武王伐纣的时候,又以仁义叩马而谏;等到天下宗周之后,又耻食周粟,采薇而食,作歌明志,于是饿死在首阳山上。作者极力颂扬他们积仁洁行、清风高节的崇高品格,抒发了作者的诸多感慨。
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