来而不往非礼也下一句接什么词

来而不往非礼也”下一句：人有礼则安，无礼则危。

来而不往非礼也：原意是别人施恩惠于已，却没有报答，也不合礼。

出自《礼记•曲礼上》：

大上贵德，其次务施报，礼尚往来，往而不来，非礼也。来而不往，亦非礼也。人有礼则安，无礼则危，故曰：礼者，不可不学也。”

译文：

上古时代，人们崇尚德”，后来却讲究施报。礼崇尚往来，恭敬对人却得不到别人的恭敬，是不合礼的。别人恭敬自己，却没有对别人恭敬，也不合礼。人们有了礼的规范，社会便得以安定，少了礼社会便会倾危，所以说：礼，不能不学啊!"

理解：

这话是说，上古时期，崇尚朴素善良的德性，后世才致力于施恩和回报。这里的关键并不在于说上古时期的人不求回报，而是说，那时的人不会因为要求回报而反倒失落了礼的本旨。礼讲究有往有来，看望了别人而别人不来看你，是他没有礼貌;别人来看望了你而你不去看望别人，是你没有礼貌。人有礼就会平安，无礼就会危险。所以说，礼是不可以不学的。

《礼记》：

内容主要是记载和论述先秦的礼制、礼意，解释仪礼，记录孔子和弟子等的问答，记述修身作人的准则。实际上，这部九万字左右的著作内容广博，门类杂多，涉及到政治、法律、道德、哲学、历史、祭祀、文艺、日常生活、历法、地理等诸多方面，几乎包罗万象，集中体现了先秦儒家的政治、哲学和伦理思想，是研究先秦社会的重要资料。

《礼记》全书用散文写成，一些篇章具有相当的文学价值。有的用短小的生动故事阐明某一道理，有的气势磅礴、结构谨严，有的言简意赅、意味隽永，有的擅长心理描写和刻划，书中还收有大量富有哲理的格言、警句，精辟而深刻。