书山有路勤为径学海无涯苦作舟,意思出自

1、“书山有路勤为径，学海无涯苦作舟”出自唐代韩愈的《古今贤文·劝学篇》。

2、意思是：求学问道的方法在书读百遍（因为书读百遍，其义自见，此为勤）；如百川赴海，日进不已（此为学海无涯）那样作学问须用耐心（此为苦）当舟。

3、原文：枯木逢春犹再发，人无两度再少年。

4、不患老而无成，只怕幼儿不学。

5、长江后浪推前浪，世上今人胜古人。

6、若使年华虚度过，到老空留后悔心。

7、有志不在年高，无志空长百岁。

8、少壮不努力，老大徒伤悲。

11、三百六十行，行行出状元。

12、冰生于水而寒于水，青出于蓝而胜于蓝。

13、书到用时方恨少，事非经过不知难。

15、手越用越巧，脑越用越灵。

16、三天打鱼，两天晒网，三心二意，一事无成。

17、一日练，一日功，一日不练十日空。

19、刀不磨要生锈，人不学要落后。

10、书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。

21、师傅领进门，修行在自身。

23、《古今贤文》的内容大致有这样几个方面，一方面是谈人及人际关系，另一方面是谈命运，还有是谈如何处世，还有是表达对读书的看法。

24、在《古今贤文》描述的世界里，人是虚伪的，人们为了一己之私变化无常，嫌贫爱富，趋炎附势，从而使世界布满了陷阱和危机。

25、文中有很多强调命运和报应的内容，认为人的一切都是命运安排的，人应行善，才会有好的际遇。

26、这些内容有其消极的一面，但它倡导行善做好事，则是值得肯定的。

27、《增广贤文》有大量篇幅叙述如何待人接物，这部分内容是全文的核心。

28、文中对忍让多有描述，认为忍让是消除烦恼祸患的方法。

29、在主张自我保护、谨慎忍让的同时，也强调人的主观能动性，认为这是做事的原则。