士大夫之族的族的含义及出处

1、族：类。

2、之：表示一类的，无实意。

3、士大夫之族：意思是士大夫这一类的人。

4、士大夫旧时指官吏或较有声望、地位的知识分子。

5、原文节选嗟乎！师道之不传也久矣！欲人之无惑也难矣！古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉；今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师。

7、圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？爱其子，择师而教之；于其身也，则耻师焉，惑矣。

8、彼童子之师，授之书而习其句读者，非吾所谓传其道解其惑者也。

9、句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。

10、巫医乐师百工之人，不耻相师。

11、士大夫之族，曰师曰弟子云者，则群聚而笑之。

12、问之，则曰：“彼与彼年相若也，道相似也。

13、位卑则足羞，官盛则近谀。

14、”呜呼！师道之不复可知矣。

15、巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及，其可怪也欤！译文唉！古代从师学习的风尚不流传已经很久了，要人没有疑惑也难了！古代的圣人，他们超出一般人很远，尚且要跟从老师请教(他，焉为代词)；现在的一般人，他们才智不及圣人也很远，却以向老师学习为耻。

16、因此，圣人更加圣明，愚人更加愚昧。

17、圣人之所以成为圣人，愚人之所以成为愚人，大概都是由于这个原因吧爱自己的孩子，选择老师来教他。

18、但是对于他自己，却以跟从老师学习为可耻，真是糊涂啊！那些儿童的老师，教他读书，学习书中的文句的停顿，并不是我所说的传授道理，解答疑难问题的老师。

19、不知句子停顿要问老师，有疑惑不能解决却不愿问老师；小的方面学习了大的却丢了。

21、巫医、乐师、各种工匠这些人，不以互相学习为耻。

22、士大夫这一类人，听到称“老师”称“弟子”的人，就聚在一起嘲笑他们。

23、问他们，就说：“他和他年龄差不多，懂得的道理也差不多。

24、把地位低的人当做老师，就足以感到耻辱；把官大的人当做老师，就被认为近于谄媚。

25、”哎！求师的风尚难以恢复由此可以知道了！巫医、乐师、各种工匠这些人，君子不屑一提，现在他们的智慧竟然反而比不上这些人了，这真是奇怪啊！士大夫简介士大夫旧时指官吏或较有声望、地位的知识分子。

26、在中世纪，通过竞争性考试选拔官吏的人事体制为中国所独有，因而形成了一个特殊的士大夫阶层，即专门为做官而读书考试的知识分子阶层。

27、士大夫是中国社会特有的产物，“士大夫”出现于战国，在中国历史上形成一个特殊的集团。

28、他们是知识分子与官僚相结合的产物，是两者的胶着体。